El 7° Foro Social Mundial fue realizado en África, en Nairobi, La Capital de Kenia.
Los problemas de África dieron su color a la agenda del FSM este año; el foro atestiguó la búsqueda de los pueblos y de los trabajadores de África para un "otro mundo" y la destrucción profunda causada por el sistema imperialista capitalista en África.
Este año, el FSM, que es un área de organización de la reacción profunda de las amplias masas contra la globalización imperialista en una forma y un contento reformista-pacifista, se ha realizado con una participación mas baja de las esperadas.
Sobretodo en los últimos años, el FSM ha sido la escena de diversas discusiones internas debido a motivos tales como la dirección reformista-pacifista y el funcionamiento antidemocrático, y las búsquedas para los foros alternativos por diversas fuerzas alternativas que tienen contradicciones con las fuerzas reformistas y pacifistas en cualquier sentido. Este año, las discusiones internas eran débiles y al lado de esto, la participación, el interés o la presión externa de las fuerzas revolucionarias y comunistas era muy baja.
Este cuadro fue complementado con la realidad de una "África negra" que fue rodeada por las ONG misionarias y por la "ayuda" del "hombre blanco" desde hace muchos años y con el hecho que la orientación de organizarse en la base de su propia fuerza y su propia lucha para enfrentar sus propios problemas fue frenada por la existencia de estos "misionarios" en este continente donde se ve un muy alto nivel de la pobreza, hambre y distintas enfermedades.
Consecuentemente, el reformismo y pacifismo dieron su color al FSM del 2007 sin tener dificultades y más claramente que los últimos años; la orientación de "apaciguar o de refrenar las consecuencias destructivas" de la globalización imperialista encontró su expresión más clara en el método de abordar los problemas de África; y las organizaciones salvo que las ONG, bis yana birakalim las organizaciones políticas de la clase obrera y los trabajadores, incluso las organizaciones democráticas y económicas de masas mostraron un bajo nivel de participación.
Otro punto considerable es la debilidad del foro casi a nivel de silencio sobre la ocupación en Somalia que continúa al lado de la frontera de Kenia.
El "hombre blanco" aconsejó a África a través del FSM que el "Estado de bienestar" -el cual ha sido posible en los centros imperialistas por un cierto período solamente en base de la explotación salvaje de este continente y de otras regiones- corresponde con el "otro mundo"; que los africanos, como los "parias" más desgraciados del mundo, deben confiar en las fuerzas pacifistas en las ciudades grandes del imperialismo; que el "hombre blanco" ayudaría inmediatamente a África con sus fondos y ayudas; y que no era tan necesaria para África que desarrollar una lucha a base de su propia fuerza.
Por otra parte, tenemos que acentuar que esta situación del FSM es estrechamente relacionada a las características específicas del continente, porque el FSM es una zona en donde cada línea que actúa contra la globalización imperialista, las fuerzas reformistas y pacifistas en primer lugar, y los revolucionarios, las fuerzas antiimperialistas y otras también tienen reflejo. Así pues, la situación de las fuerzas políticas en el país o la región donde se realiza el foro y las líneas hegemónicas en el movimiento en estas mismas regiones, tiene y seguirá teniendo una grande influencia sobre las discusiones en cuanto al contenido y al funcionamiento del foro.
Un ejemplo de esto es el hecho de que la postura antiimperialista de los pueblos cubanos y venezolanos produjo una fuerte atmósfera antiimperialista en el foro en Venezuela el año pasado y las discusiones sobre el socialismo en el continente fueron llevadas también al área del foro. Esta situación que fue observada en 2006 no era una expresión de una orientación permanente. Asimismo, a pesar de que este año el foro se realizó en su forma más pura sobre la base de la carta de principios de Porto Alegre, lejos de cada tipo de presión interna y externa debido a motivos tales como el bajo grado de desarrollo del capitalismo en África y la debilidad extrema de las fuerzas antiimperialistas, revolucionarias y progresivas; esto no significa que el foro no será la escena de duras discusiones internas en los años que vienen.
En tanto que la búsqueda de la clase obrera y de los trabajadores para el "otro mundo" contra la globalización imperialista continúe, la diferenciación de las fuerzas que conducen el movimiento seguirá adelante y el Foro Social Mundial también seguirá siendo un área en donde estas discusiones tendrán una repercusión.
Nuestro partido PCML enfoque al Foro Social Mundial con la perspectiva de llevar la idea que "otro mundo" no podría ser nada más que el socialismo a las masas que buscan para el otro mundo y ha tomado su lugar activamente en el FSM en Nairobi con esta perspectiva.