DISCUSIONES EN IRAQ Y LOS EE.UU SOBRE LA CONSTITUCIÓN
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Los debates sobre la constitución demuestran nuevamente de que los EE.UU se han empantanado en Iraq y no hallan remedio y cada trato de extender su hegemonía política resulta - por el impacto de la resistencia iraquí - en nuevas crisis.

El imperialismo enterró la paz entre los pueblos hasta que aniquiló las condiciones para vivir juntos. Los debates del 15 de agosto sobre la constitución estaban marcados por debates violentos, aplazamientos y falta de solución.

La aventura de la "constitución iraquí", que se desenvuelve paralelamente a la aventura de los EE.UU en Iraq, muestran la situación en la cuál cayeron los imperialistas gracias a la resistencia en Iraq respondiendo a la capacidad de gobernar en Iraq y de garantizar la estabilidad política. La constitución iraquí, que entraba en vigor para un tiempo limitado ya fue desarrollado en Abril 2003 por los Estados Unidos y puesto en vigor por el gobierno títere en junio 2004, un poco después que los EE.UU hayan derrocado los monumentos de Saddam y hayan festejado con mucho ruido la caída de Bagdad. El triunfo en Bagdad fue una derrota total. El pueblo iraquí resistió luchando contra la constitución aprobada por el gobierno títere. Después, los EE.UU han tratado de encontrar una solución a través de las elecciones. Hubo el plan de que el nuevo gobierno elegido cree una nueva constitución. Pero los iraquíes no aceptaron esta comedia de las elecciones. No entraban a los colegios electorales, sólo un 32% de la población participó en las elecciones e hicieron estallar bombas. Así anunciaron a todo el mundo de que el engaño de las elecciones no tiene ninguna legitimidad y de que la voluntad del pueblo iraquí está al lado de la resistencia. Los Esta-dos Unidos no pudieron ni atacar la legitimidad de la resistencia ni gobernar en Iraq.

Y ahora el proceso de formación de la constitución está creando una situación desesperada. Los kurdos no quieren dejar escapar ninguna ocasión de fundar una federación y piden que sea incluido el derecho a su federación en la constitución. Los chiítas insisten en una constitución islámica que les de una ventaja más grande a causa del poder de las capas religiosas y ante la situación de la demanda de los kurdos a una federación, ellos tratan de ganar un espacio aquí también. Los sunitas no aceptan ni la primera ni la segunda posibilidad. Pero los imperialistas yanquis están tan involucrados en el embrollo que tratan de salvarse con juegos de palabras. Una de las propuestas prevee como fuente principal un Estado islámico, pero de manera que no esté en contradicción con los derechos democráticos; tales contenidos pueden llevar a nuevas crisis si son comentados diferentemente por distintas fuerzas en la práctica. De tal manera se trató de conseguir un compromiso entre las direcciones diferentes. Una ley así no puede funcionar en la práctica, pero puede servir al fin importante para los ocupadores de relativamente debilitar la legitimidad de la resistencia.

En este contexto, dejando de lado al entregar al vigor de la nueva constitución y la seguridad de la dominación política en Iraq no hay un proyecto en el cual queden contentos de todos lados. Y si hubiese un proyecto así no es seguro que sea aceptado. También queda abierto cómo votará el pueblo en un referéndum después de una aceptación en el parlamento. Como también fue el caso con la comedia de las elecciones, eso también fue una votación que no es legítima y que no tendrá una expresión en la realidad.

Los imperialistas no encuentran ninguna posibilidad de lograr una reconciliación bajo su dirección de las contradicciones, de conflictos y la falta de confianza entre los pueblos en Iraq, que tienen raíces históricas muy profundas. Y tampoco la encontrarán. Porque los mismos imperialistas persiguieron el objetivo de establecer su soberanía al provocar los pueblos a luchar unos contra otros en Iraq, como también en todos los lugares, como Kosovo y hasta Bosnia, donde querían introducir su sistema de colonialismo de protectorado. Hoy en día los EE.UU cosechan exactamente lo que han sembrado en el Iraq. Antes de la ocupación del Iraq, cuando todavía parloteaban de libertad y democracia, los EE.UU pensaban de que a base del domino sunnita-árabe el régimen de Saddam había generado una falta de confianza y distancia entre los demás pueblos. Fue lo mismo cuando hicieron derrocar los monumentos de Saddam y anunciaron su victoria. Y también cuando formaron el gobierno títere. Siembre cuando los Estados Unidos han querido romper la resistencia del pueblo iraquí apostaron todo por las contradicciones entre kurdos, sunnitas y árabes chiítas. Entonces para garantizar su ocupación tienen que quebrar la resistencia y para lograr eso deben provocar los pueblos uno contra otro, pero al mismo tiempo tienen que unir un cierto número de fuerzas para poder garantizar la estabilidad política. Eso significa, que la tarea ante la cual se encuentran los EE.UU de verdad no es fácil.

Además, bajo las condiciones de que siga la presencia del imperialismo en Iraq, también existe el riesgo de que los pueblos luchen uno contra el otro y es un hecho de que la última crisis, debido a la constitución contribuye a agravar la situación. No se pueden solucionar los conflictos que tienen impacto en los debates sobre la constitución sin establecer relaciones de igualdad, democráticas, que tengan como base la unidad de los pueblos del Medio Oriente y del derecho a la autodeterminación de los pueblos. Y esto no es una tarea que se puede cumplir bajo la sombra de las garras sangrientas del imperialismo, en la punta del cañón de los fusiles de los ocupadores y de los líderes colaboradores quienes son tan indignos de que toman todo lo que puedan tomar del imperialismo yanqui.

Aquí también las fuerzas progresistas, revolucionarias y comunistas del mundo están frente a la tarea importante de organizar el apoyo concreto de los pueblos en la región y en todo el mundo para la resistencia y de unir los diferentes pueblos en la resistencia.

 

 

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Los debates sobre la constitución demuestran nuevamente de que los EE.UU se han empantanado en Iraq y no hallan remedio y cada trato de extender su hegemonía política resulta - por el impacto de la resistencia iraquí - en nuevas crisis.

El imperialismo enterró la paz entre los pueblos hasta que aniquiló las condiciones para vivir juntos. Los debates del 15 de agosto sobre la constitución estaban marcados por debates violentos, aplazamientos y falta de solución.

La aventura de la "constitución iraquí", que se desenvuelve paralelamente a la aventura de los EE.UU en Iraq, muestran la situación en la cuál cayeron los imperialistas gracias a la resistencia en Iraq respondiendo a la capacidad de gobernar en Iraq y de garantizar la estabilidad política. La constitución iraquí, que entraba en vigor para un tiempo limitado ya fue desarrollado en Abril 2003 por los Estados Unidos y puesto en vigor por el gobierno títere en junio 2004, un poco después que los EE.UU hayan derrocado los monumentos de Saddam y hayan festejado con mucho ruido la caída de Bagdad. El triunfo en Bagdad fue una derrota total. El pueblo iraquí resistió luchando contra la constitución aprobada por el gobierno títere. Después, los EE.UU han tratado de encontrar una solución a través de las elecciones. Hubo el plan de que el nuevo gobierno elegido cree una nueva constitución. Pero los iraquíes no aceptaron esta comedia de las elecciones. No entraban a los colegios electorales, sólo un 32% de la población participó en las elecciones e hicieron estallar bombas. Así anunciaron a todo el mundo de que el engaño de las elecciones no tiene ninguna legitimidad y de que la voluntad del pueblo iraquí está al lado de la resistencia. Los Esta-dos Unidos no pudieron ni atacar la legitimidad de la resistencia ni gobernar en Iraq.

Y ahora el proceso de formación de la constitución está creando una situación desesperada. Los kurdos no quieren dejar escapar ninguna ocasión de fundar una federación y piden que sea incluido el derecho a su federación en la constitución. Los chiítas insisten en una constitución islámica que les de una ventaja más grande a causa del poder de las capas religiosas y ante la situación de la demanda de los kurdos a una federación, ellos tratan de ganar un espacio aquí también. Los sunitas no aceptan ni la primera ni la segunda posibilidad. Pero los imperialistas yanquis están tan involucrados en el embrollo que tratan de salvarse con juegos de palabras. Una de las propuestas prevee como fuente principal un Estado islámico, pero de manera que no esté en contradicción con los derechos democráticos; tales contenidos pueden llevar a nuevas crisis si son comentados diferentemente por distintas fuerzas en la práctica. De tal manera se trató de conseguir un compromiso entre las direcciones diferentes. Una ley así no puede funcionar en la práctica, pero puede servir al fin importante para los ocupadores de relativamente debilitar la legitimidad de la resistencia.

En este contexto, dejando de lado al entregar al vigor de la nueva constitución y la seguridad de la dominación política en Iraq no hay un proyecto en el cual queden contentos de todos lados. Y si hubiese un proyecto así no es seguro que sea aceptado. También queda abierto cómo votará el pueblo en un referéndum después de una aceptación en el parlamento. Como también fue el caso con la comedia de las elecciones, eso también fue una votación que no es legítima y que no tendrá una expresión en la realidad.

Los imperialistas no encuentran ninguna posibilidad de lograr una reconciliación bajo su dirección de las contradicciones, de conflictos y la falta de confianza entre los pueblos en Iraq, que tienen raíces históricas muy profundas. Y tampoco la encontrarán. Porque los mismos imperialistas persiguieron el objetivo de establecer su soberanía al provocar los pueblos a luchar unos contra otros en Iraq, como también en todos los lugares, como Kosovo y hasta Bosnia, donde querían introducir su sistema de colonialismo de protectorado. Hoy en día los EE.UU cosechan exactamente lo que han sembrado en el Iraq. Antes de la ocupación del Iraq, cuando todavía parloteaban de libertad y democracia, los EE.UU pensaban de que a base del domino sunnita-árabe el régimen de Saddam había generado una falta de confianza y distancia entre los demás pueblos. Fue lo mismo cuando hicieron derrocar los monumentos de Saddam y anunciaron su victoria. Y también cuando formaron el gobierno títere. Siembre cuando los Estados Unidos han querido romper la resistencia del pueblo iraquí apostaron todo por las contradicciones entre kurdos, sunnitas y árabes chiítas. Entonces para garantizar su ocupación tienen que quebrar la resistencia y para lograr eso deben provocar los pueblos uno contra otro, pero al mismo tiempo tienen que unir un cierto número de fuerzas para poder garantizar la estabilidad política. Eso significa, que la tarea ante la cual se encuentran los EE.UU de verdad no es fácil.

Además, bajo las condiciones de que siga la presencia del imperialismo en Iraq, también existe el riesgo de que los pueblos luchen uno contra el otro y es un hecho de que la última crisis, debido a la constitución contribuye a agravar la situación. No se pueden solucionar los conflictos que tienen impacto en los debates sobre la constitución sin establecer relaciones de igualdad, democráticas, que tengan como base la unidad de los pueblos del Medio Oriente y del derecho a la autodeterminación de los pueblos. Y esto no es una tarea que se puede cumplir bajo la sombra de las garras sangrientas del imperialismo, en la punta del cañón de los fusiles de los ocupadores y de los líderes colaboradores quienes son tan indignos de que toman todo lo que puedan tomar del imperialismo yanqui.

Aquí también las fuerzas progresistas, revolucionarias y comunistas del mundo están frente a la tarea importante de organizar el apoyo concreto de los pueblos en la región y en todo el mundo para la resistencia y de unir los diferentes pueblos en la resistencia.