Ethem Nejat
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 Ethem Nejat
1887 -28/29. Januar 1921

Ethem Nejat wurde 1887 geboren. Er war ein ehemaliger Anhänger des Türkentums. Wegen seiner Beziehungen mit der Partei Einheit und Fortschritt musste er 1908 ins Ausland fliehen. Nach dem der Konstitutionalismus ausgesprochen war, kehrte er nach Istanbul zurück.
Als Nejat sich das sozialistische Gedankegut zu Eigen machte, war er noch jung. „Er wurde schon 1919 Sozialist", aber dies war kein Sozialismus auf den Grundlagen der Erkenntnisse des Marxismus. Wie die damaligen türkischen Sozialisten und Kommunisten den Marxismus im Allgemeinen verstanden haben, spiegelte sich auch bei Nejat wieder.
Ethem Nejat glaube schon zu frühen Zeiten, dass die Jugendlichen und armen Werktätigen sich organisieren müssten. Man kann anhand verschiedener Briefe von ihm sehen, dass er zwischen 1910-1914 in Eskisehir und verschiedenen anderen Metropolen Anatoliens versucht hat, die Lehrer zu organisieren.
Ethem Nejat spielte eine entscheidende Rolle bei der Türkisierung und Annahme des Namens „Türkische Handwerkerheimat" des „Osmanischen Handwerkervereins", der aus Handwerkern, Meistern und Obermeistern bestand. Obwohl er ethnisch Tscherkesse war, war er bis 1917 ein Anhänger des „Türkentums" und hat zu diesem Thema mehrere Artikel geschrieben und veröffentlicht. „Aber auch in seinem Türkentum-Verständnis gab es eine Tendenz, die einen Erneuerergeist und einen Drang zum Neuen hatte. Diese Tendenz darf man nicht leugnen". In diesem Sinne darf man das Türkentum-Verständnis Nejats nicht mit dem Konservativismus der Regierenden verwechseln.
In dieser Zeit war Ethem Nejat ein nationaler Sozialist. Bei ihm dominierte die Ansicht eines „Nationalen Sozialismus". Seine Propaganda, die er unter den Lehrern und Handwerkern gemacht hat, zeigt diese seine Tendenz. Im Jahre 1918 gelang es Ethem Nejat, das Türkentum und den „nationalen Sozialismus" in seiner Gedankenwelt zu vereinigen.
Von 1918-1919 war Ethem Nejat in Deutschland. Dort verfolgte er die kommunistische und die deutsche Arbeiterbewegung und beteiligte sich mit einigen Freunden am Klassenkampf. Hier hatte er auch die Möglichkeit, den Marxismus näher kennen zu lernen. Dort vertiefte sich bei ihm auch die marxistische Denkweise. In dieser Zeit vereinheitlichte er sich mit der III. Internationale.
Der Artikel in der 1. Ausgabe von „Kurtulus" (Befreiung) vom 20.September 1919, „Wer ist das Proletariat?", zeigt die Entwicklung Ethem Nejats.
Dort sagte er folgendes: „Unsere Bevölkerung besteht zu 95% aus Türken. Es ist ganz normal und richtig, dass sie ihre Interessen und ihr Wohlergehen im Sozialismus suchen".
Nach dem er ins Ausland geflohen ist, hielt er sich auch in Frankreich und Amerika auf. Nach dem er wieder nach Istanbul gekommen war, fing er an als Lehrer zu arbeiten. Vor dem Ersten Weltkrieg arbeitete er in den Lehrerseminaren als Rektor und Rektor für Unterrichtsverwaltung in den Städten Manastir, Bursa und Izmir. In dieser Zeit schrieb Ethem Nejat in den Zeitungen und Zeitschriften „Sura-yi Ümmet, Siper-i Saika, Say und Amel" verschiedene Artikel. Er brachte die pädagogische Zeitschrift mit dem Namen "Terbiyeyi Yeni Fikir" raus. In der Zeit, in der Ethem Nejat in Izmir als Lehrer arbeitete, hat er für den Stadtrat von Aydin einen Bericht geschrieben, welches später als ein Büchlein mit dem Namen „Terbiye-i iptidaiye Islahasi" erschien.
Die Arbeit, "Tekamül ve Kanunlar", die Nejat 1913 in Istanbul veröffentlichte, wurde von U. Z. Ülkem als eines der ersten in der Türkei geschriebenen soziologischen Bücher bezeichnet.
In der Zeit des Ersten Weltkrieges war Ethem Nejat als Direktor der Unterrichtsverwaltung in Eskisehir tätig und er stellte sich freiwillig in den Dienst der Armee. Danach, als er im Dienst beim Veröffentlichungsbüro des Schulungs- und Bildungsministeriums war, ging er im September 1918 zwecks der Forschung nach Deutschland. Als er wieder in seine Heimat kam, begann seine politische Arbeit in der „Sozialistischen Arbeiter- und Bauernpartei der Türkei" (Gegründet am 23.09.1919 in Istanbul) im Januar 1921 und bei ihrem Organ, der Zeitschrift „Kurtulus". Ethem Nejat sah diese Partei als die Partei der Intellektuellen und bewertete die Organisationen der „Sozialdemokraten" und „Türkischen Sozialisten" als Organisationen der Volksmassen. Da sein Ziel war, sich mit den Massen zu vereinigen, führte er einen erfolglosen Kampf um die Vereinigung dieser 3 Organisationen.
Nach dem erfolglosen Kampf ging Ethem Nejat nach Russland. Dort beteiligte er sich an dem Gründungskongress der TKP . Am 28. Januar 1921 wurde er mit Mustafa Suphi und 13 anderen Kommunisten Genossen ermordetet.

 

 

 

 

 

 

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10.09.18 / Feiern zum Beginn des 25. Kampfjahres der MLKP in Rojava

 

Der Beginn des 25. Kampfjahres der MLKP wurde mit einer enthusiastischen Veranstaltung in Rojava gefeiert.
An den Feierlichkeiten im Şehit Serkan Batallion (Serkan Tosun ist der erste Gefallene der MLKP in Rojava) beteiligten sich Märtyrer-Familien, die SYPG, der Assyrische Rat, die Menschenrechtsorganisation, YPG, YPJ, DKP/BÖG, DKP Birlik, MKP, TKP /ML TIKKO, TKEP/L, MLSPB und Veteranen der Revolution.
Banner mit den Slogans „In unserem 25. Jahr erheben wir die Fahne der Freiheit und des Sozialismus im Mittleren Osten", „Wir werden unsere Revolution verteidigen", sowie zahlreiche Bilder von Gefallenen der Revolution schmückten die Veranstaltung.
Eine Schweigeminute für die unsterblich gewordenen Kämpfer leiteten die Veranstaltung ein, an der sich Hunderte Menschen aus dem gesamten Gebiet Cizire beteiligten.

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